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一撇一捺

這可不是小孩的亂涂亂畫

(資料圖)

而是比甲骨文還要早幾千年的神秘符號

今天，一起認(rèn)識公元前7000年的

龜腹甲刻符“八”

01

不是文字，但或傳意

中國目前發(fā)現(xiàn)的最早的刻畫符號

一塊不完整的龜腹甲上

刻著符號“一撇一捺”

這個(gè)神秘符號

來自大約公元前7000年

看似文字“八”？其實(shí)并非文字

它，是原始宗教用器

用于裝東西、發(fā)聲、占卜等等

神秘符號究竟是什么？

還得從賈湖遺址說起

△賈湖遺址

在賈湖遺址出土的14件器物上

發(fā)現(xiàn)了17例契刻符號

這是中國目前發(fā)現(xiàn)的最早的刻畫符號

龜腹甲刻符“八”是其中之一

賈湖刻符看似“天書”

實(shí)則有“跡”可循

這些符號是有意識刻畫的

符合原始文字起源于圖畫的觀點(diǎn)

初步具有原始文字的特征

大體分為三種

賈湖遺址出土的刻符龜甲

仍有許多符號還未破解

其中，有一件刻符龜甲上

刻著神似“人類眼睛”的符號

學(xué)者對此爭議不斷

有人認(rèn)為是吉兇中的“吉”

也有人認(rèn)為代表

眼睛的強(qiáng)大靈力、崇拜太陽、八卦之象

△賈湖遺址刻符龜甲，現(xiàn)藏河南博物院。

賈湖刻符，雖然可能傳意

但還不能把它們定義為真正的“文字”

因?yàn)?，不成體系、缺乏佐證材料

并且還有大量符號難以破解

02

相隔四五千年！

它們居然跟甲骨文如此相似

賈湖刻符不是“文字”

并且與殷墟甲骨文相隔四五千年

但兩者之間卻有驚人的相似

包括：

一是書寫工具相同

都是用利器

在龜甲、骨器上刻畫符號

二是作用相同

商代甲骨文用來記載占卜內(nèi)容

賈湖契刻也與占卜相關(guān)

三是看起來很像

△賈湖刻符與甲骨文、現(xiàn)代漢字的比較。

甲骨文是中國現(xiàn)存最古老的成熟文字

記錄內(nèi)容涉及商代的各個(gè)領(lǐng)域

但在甲骨文形成之前

祖先經(jīng)歷了漫長的探索

賈湖刻符便是其中的探索之一

賈湖先民刻意為之

嘗試用符號去記錄

雖然不是文字

但卻是中華文明和文字形成的重要積累

03

公元前7000年的中華文明什么樣？

賈湖遺址還有很多“見證者”

盡管，賈湖刻符仍舊“謎云重重”

但是它所引發(fā)的猜想

已經(jīng)在一次次的考古發(fā)掘中得到印證

淮河中下游的雙墩文化

龍虬莊文化、大汶口文化、侯家寨文化

······

都有刻符的“影子”

其中的雙墩文化就發(fā)現(xiàn)了六百多種刻符

根據(jù)地層淤積，可以推測

賈湖文明毀滅于一次大洪水

賈湖先民在同緯度向東西遷徙

所以，將文明播撒到了淮河中下游

賈湖遺址除了契刻符號

還有很多驚人的考古發(fā)現(xiàn)

名震天下的賈湖骨笛

創(chuàng)造了中國古代音樂起源的神話↓

△賈湖骨笛，現(xiàn)藏于河南博物院。

豬下頜骨跟野豬下頜骨有明顯不同

說明當(dāng)時(shí)已經(jīng)開始馴養(yǎng)家豬↓

△豬下頜骨，現(xiàn)藏于賈湖遺址博物館。

隨葬品出現(xiàn)“鼎、罐、壺”的固定組合

陶鼎的發(fā)明最早可以追溯到賈湖遺址↓

△鼎罐壺組合，現(xiàn)藏于賈湖遺址博物館。

造型精美的綠松石裝飾品

賈湖先民最早使用綠松石做裝飾物↓

△綠松石飾，現(xiàn)藏于賈湖遺址博物館。

今年

賈湖遺址將進(jìn)行第九次考古發(fā)掘

還將出現(xiàn)什么文明“密碼”？

敬請期待！

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